Musa en vida de transformistas que sacaban las plumas a riesgo de acabar con los huesos en la cárcel, Lola Flores, que mañana cumpliría 100 años, pronunció frases como “los mariquitas, que me quieren mucho” oder “¿eres mariqui hemosesuá o o?” , huet an eng Ikon ëmgewandelt “involuntario de la lucha feminista y el activismo LGTBIQ+”.
“Con el paso del tiempo Lola Flores huet sech an eng homosexuell Ikon ëmgewandelt”Wierfel este viernes zu EFE Carlos Barea, Koordinator vum Buch “Flores para Lola”, deen rifft de Kënschtler als “traditionell-Pop” Kënschtler.
“Lola Flores huet sido vill homosexuell, vill homosexuell. Los camerinos de Lola Flores fueron los primeros clubes gais que existieron”, seet de Juan Díaz, “el Golosina”, amigo personal de la jerezana, an “Flores para Lola”.
D’Lola Flores huet d’Verteidegung vun der Publikatioun an der LGTBIQ+ favoriséiert. “Cuando me muera, me gustaría que me embalsamaran, con las manos así graciosas, mi carita… y que me pusieran en el teatro de mis éxitos, el Teatro Calderón para que me vieran los mariquitas que me quieren mucho”.
En anere wichtege Message während dem Programm “Ay, Lola, Lolita, Lola”, deen e cuatro mujeres trans por las que mostró un gran respect de forma pública presentéiert huet: “Quiero que tengan un respeto impponente por estas personas porque han sufrido muchísimo y yo soy una admiradora y las trato con mucho respeto».
Berühmte es su Phrase “Är d’Hämosesuá oder d’Mariquita?”der preguntó Lola Flores zu Antonio Amaya an engem Interview, recuerda Barea (Granada, 1987).
Am Zesummenhang mam Lesbianismus huet de Barea gesot datt den Ausdrock “Quién no se ha dado un pipazo con una buena amiga?” du bass e mito. “Todo el mundo la da por buena, pero no está documented. Me gusta pensar que a lo mejor lo dijo en una fiesta privada y ha ido de boca en boca”.
“Lola fue la inventora de las ‘fake news’ bonitas, era generadora de titulares que a ella la convenía para su fama”, cuenta Barea para quien la cantante de “La zarzamora” tenía duende mediático, “era muy inteligente e hipnótica”.
D’Lidd vun “Que me coma el tigre” tenía un discurso tradicional, “pero actúa con libertad, era disfrutona”, añade Barea que consider que la artista hizo lo que le dio la gana y luchó para ser libre e independiente, “una mujer empoderada”.
“‘Lo hago todos los días’ llegó a decir en una entrevista en una época en la que una mujer no hablaba de su vida sexuell si keng quería ser tachada de puta”, cuenta Barea que considera que es adjetivo a Lola Flores Tampoco le importaría demasiado, ya que llegó a protagonizar a portada begleet vun engem “Para puta, jo”.
Es méi reconoció en el programa “El coraje de vivir”, an Antena 3 am Joer 1994, “haber mantenido sexo a cambio de dinero al comienzo de su carrera”añade Barea
D’Lola Flores huet keng interpretó ningún Personaje abiertamente LGTBIQ+ ni feminista, pero en sus movimiento corporales, en su fuerza, an su propia personalidad y en su propio relato “consiguió difuminar las caderas”, seet de Pepa Blanes.
Para las nuevas generaciones de Protagonist vun “María de la O” ass eng “Pop Ikon”, conoce por Youtube a soziale Medien. “La gente flipa con ella, se sorprende de su capacidad para romper las normas”, apunta Barea quien señala que la artista “tiene una fuerza arrolladora, incluso después de muerta”.
La generation Z también conoce a “la Faraona”, méi desde que el anuncio de Cruzcampo “resucitara su figura”, recuerda Barea que asegura que la coplera sigue estando presente en el escenario travesti y drag, “Lola es una unagotable fuente de inspiration Iddien”.
“Jo que Lola es patrimonio nacional. Es España, esa España bonita que no separa ni divide, sino que une con más fuerza y es el lugar común en el que poder encontrarnos”, huet de Carlos Barea ofgeschloss.
“Kee Fue Solo un Artista, Fue muchas cosas más. Su Nummer, de hecho, es ahora una doctrina que muchos, muchas y muches, la hemos adopted como nuestra, cual feligrés que sigue ciegamente a su profeta”, ofschléisst.
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